آيت الله سيد جمال الدین گلپايگانى

از علایم ظهور فقط علامات حتمى مانده است

 

 

حجة الاسلام و المسلمين آقاى حاج شيخ محمد باقر ملبوبى صاحب كتاب «الوقايع و الحوادث» خوابى را كه خود از آيت الله سيد محمد گلپايگانى شنيده اند، طبق درخواست نويسنده چنين مرقوم فرمودند:

 

آیت الله سيد محمد گلپايگانى فرزند عارف واصل، آيت الله العظمی سيد جمال الدین گلپايگانى فرمودند: مدتها پس از فوت مرحوم پدرم، شبى در خواب ديدم حضورشان مشرف شدم و ايشان در اطاق مفروش به زيلو و فاقد اثاث نشسته اند. گفتم: پدر! اگر خبرى نيست ما هم به دنبال كارمان برويم؟ وضع طلبگى در گذشته و حال همين است كه به چشم مى خورد.

 

فرمودند: پسر، حرف مزن! هم اكنون ولى امر تشريف مى آورند. آنگاه پدرم از جا برخاست. متوجه شدم محبوب كل عالم، حضرت ولى عصر عليه السلام تشريف آوردند. پس از عرض سلام و جواب حضرت، قبل از اين كه من حرفى بزنم، حضرت فرمودند:

 

«سيد محمد! مقام پدرت اين حجره ی محقر نيست، بلكه مقامش آن جاست. به محل مورد اشاره ی دست حضرت نگاه كردم، قصرى با شكوه و ساختمانى با عظمت – كه لايدرک و لايوصف است – ديدم و خوشحال گرديدم.»

 

عرض كردم: يابن رسول الله! آيا وقت ظهور مبارک رسيده است تا ديدگان همه به جمال و حضورتان روشن شود؟

 

حضرت فرمودند:«لم تبق من العلامات الا المتحويات و ربما اوقعت فى مدة قليلة، فعليكم بدعاء الفرج؛» از علایم ظهور فقط علامات حتمى مانده است و شايد آنها نيز در مدتى كوتاه به وقوع بپيوندند؛ پس بر شما باد كه براى فرج دعا كنيد.

 

منبع:

 

1- کتاب «الوقایع و الحوادث» نوشته شیخ محمد باقر ملبوبی

2- سایت مرکز جهانی حضرت ولی عصر (عج)

3-زندگینامه و احوالات آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی

نظام ارزشی جامعه خوبان

انقلاب اسلامی، مقطع تغییر نظام ارزشی مستضعفین به نظام ارزشی جامعه خوبان

«جامعه ارزشی خوبان»؛ این نظام از زمانی که انقلاب اسلامی به دست امام(ره) رقم خورد حاکم شده است. در واقع انقلاب اسلامی، مقطعِ تغییر «نظام ارزشی مستضعفین» به «نظام ارزشی جامعه خوبان» بود. و برنامۀ امام زمان(عج) این بود که از آن زمان، این نظام در این کشور پیاده شود![5]

برخی خصوصیات نظام ارزشی جامعۀ خوبان

صحنه سازی برای کشاندن به حنیفیت، خصوصیت نظام جامعۀ خوبان است

ببینید یکی از مشخصات نظام ارزشی خوبان، صحنه سازی توسط نظامدار است. امام خميني(ره) می‌گوید: «شاه باید برود»، فلذا این ماجرا اتفاق می‌افتد و صحنه برپا می‌شود! در شب 22 بهمن، امام(ره) می‌فرمایند: بروید توی خیابانها، کسی دست خودش نیست، همه می‌آیند. با حجاب و بی حجاب مطرح نیست، بی حجاب ها هم می‌آیند، چرا؟ چون کشیده شده است. همه توی این صحنه کشیده می شوند.

در نظام ارزشی سوم کشاندن مطرح است نه آمدن. افراد را به حنیفیت می‌کشانند. ما هنوز وارد تعریف حنیفیت نشده ایم. تعریف حنیفیت خیلی آسان است ولی واجد شدن حنیفیت سخت است. «حنیفیت»، ارزش محوری در نظام ارزشی جامعه خوبان است.

بلافاصله بعد از انقلاب اسلامی یک صحنه دیگر را نیز امام خميني(ره) رقم می‌زنند و بلافاصله جنگ برپا می‌شود. این ماجرا ادامه پیدا می‌کند و می‌بینید سر این سفره و در این کلاس خیلی راحت و در عرض دو روز، شخص تمام گذشته اش تکفیر می‌شود! امام شناسِ محض می‌شود! دو خط وصیتنامه نوشته است، بیست و دو تا غلط دارد ولی وقتی نگاه می‌کنی، می‌بینی کلّ قرآن و تمام معارف را دارد به نوعي به تو می‌فهماند و امام شناسی را در این دو خط یاد می‌دهد. این معارف را از کجا آورد؟ این خصوصیت کلاسِ اندیشه جامعۀ خوبان است؛ به معارف کشیده می‌شوند و از جنس ملکوت برایشان جاری می‌شود. ببینید حداقل معارفی که در جامعۀ ارزشی خوبان جاری می‌شود، از جنس ملکوت است، نه برزخ، نه روح و نه هیچ جای دیگر؛ فقط ملکوت و نور امام(ع) است. جبهه اینگونه بود، یعنی شخص نیاز به ذکر مستحبات هم نداشت. خود به خود با قدم گذاشتن در آن صحنه می‌دیدی عوض شد و یک چیز دیگر شد.

ادامه نوشته

چرا زمان ظهور حضرت مهدی(عج) نرسیده است؟

شهید مطهری پاسخ می دهد:

زمان باید آن قدر جلو برود که هر اندازه فاسد شود، آن‌هایی که می‌خواهند حکومت را تشکیل دهند و به تبع در زیر لوای امام، زمامدار جهان شوند پدید آیند، هنوز چنین مردان لایقی در دنیا به وجود نیامده اند.

ادامه نوشته